|
В нашей современной действительности русские (не говоря уж об учениках иных национальностей) студенты и школьники не просто плохо знают литературные труды русских классиков, они, чаще всего, не умеют в полной мере читать, воспринимать и задумываться над прочитанным. Почему? Их никто этому не учит. Отчего-то считается, что, прочитав нечто, человек сам все поймет. Однако это вовсе не так! В лучшем случае студенты вузов некоторым образом наслышаны о том или ином романе либо читали о нем в комментариях какого-либо критика. Преподаватели полагают, что этого вполне достаточно. Однако собственного мнения при этом у человека вовсе не складывается. Более того, даже те, кто внимательно читал литературное произведение, не могут сформулировать никакого мнения о том, что читали.
Система нынешнего российского образования направлена на маловразумительную оригинальность мышления индивидуума. Но дело в том, что оригинальность складывается из разностей, которые также нужно знать, чтобы не быть банальным повторителем. То есть, отслеживая известную информацию, сделать собственный вывод на ее основании. Не владея вообще никакой информацией, мнения создать невозможно!
Нынешние преподаватели в угоду системе стремятся создать на литературной основе нечто усложненно-систематизированное, состоящее из терминов и формул. Но к чему все это, если оно не ведет к пониманию сущности вопроса, не проясняет его?
Невозможно литературное творчество втиснуть в методологию естественных наук, так же, как нельзя, к примеру, видя проекцию руки на стене, сколько ни всматривайся, увидеть линии, прочерченные на тыльной стороне руки.
Сегодняшние студенты с удовольствием слушают «Что делать?» Чернышевского и прекрасно понимают роман. Они рады тому, что писатель-классик дает им дельные советы, которые можно реализовать. Они – брошенное поколение, и ощущают свою оторванность от основ.
Наша нынешняя духовность, поражающая воображение количеством возводимых храмов и церквей, скрывает под собой ужасающее падение нравов, процветающий среди молодежи алкоголизм и все возрастающее число брошенных младенцев.
Ни одна страна мира не даст вид на жительство иммигранту, не владеющему начатками культуры и основными этапами ее истории. Мы же настолько небрежны к собственным началам, что и сами стремимся забыть собственную культуру. А ведь приобщение к культуре чужого народа является основным этапом ассимиляции, без которого невозможно обойтись.
Человек становится патриотом тогда, когда он знает свой народ, его историю и психологию, любит и уважает его. Совершенно непостижимо, как сделать патриота из школьника, студента, не испытывающего теплых чувств к месту, где он проживает. И как можно полюбить нечто, о чем вовсе не знаешь?! Еще статьи:
|
|
|
